Краткое обсуждение соответствующих знаний о сборе бумаги для каллиграфии и картин

Если у вас есть какие-либо потребности, свяжитесь со мной-
WhatsApp Номер Ivy: +852 57463641 (мой weChat +86 18933510459)
Напишите мне: 01@songhongpaper.com

Каллиграфия и бумага для рисования относится к специализированной художественной среде, используемой в традиционной китайской кисти и искусства на основе чернил. С историей, охватывающей более 1800 лет, она представляет собой синтез китайской культуры, эстетики и научного продвижения. Как однажды заявил товарищ Го Моруо: «Без этого китайская каллиграфия и живопись не могут выразить суть художественной красоты». В этом обсуждении будет изучена историческая эволюция бумаги, используемой в китайской каллиграфии и живописи, изучая разработку китайского сценария, описания бумаги известными историческими каллиграфами и художниками, а также достижения в области технологий изготовления бумаги.

CAI LUN стал пионером использования бумаги для написания контрактов во время династии Восточной Хань. Приблизительно восемьдесят лет спустя (с 105 до 264 г. н.э.), Zuo Bo далее усовершенствовал эту технику, создав тип бумаги, специально подходящей для каллиграфии.

Эволюция китайских иероглифов отслеживается на надписи о древней керамике, оракулах из династии Шан, надписями каменными барабанами из ранней династии Цинь, а также бамбуковых проскальзывания и шелковых рукописей из династии Хань. Только в правлении императора он из династии Восточной Хань (105 г. н.э.), который CAI LUN представил бумагу на основе растений, закладывая основу для его широкого использования в каллиграфии и живописи.

В качестве формы искусства каллиграфия требует более качественной бумаги, чем то, которая используется в административных или коммерческих целях. Чтобы соответствовать этим требованиям, Papermakers посвятили себя рафинированию методов производства. Около 185 г. н.э., в конце восточной династии Хань-примечательно восемьдесят лет после инноваций Кай Лун-каллиграф Zuo Bo унаследовал и улучшил методы Cai Lun, создав так называемые как Zuo Bo Paper. Это инновация ознаменовала новую эру в использовании бумаги для художественного выражения.

Во время Джина, северных и южных династий и династий SUI (266–618 г. н.э.) был достигнут значительный прогресс в развитии каллиграфии и бумаги для живописи. Этот период стал свидетелем появления знаменитых каллиграфов, таких как Чжун Яо и Ван Сьжи. В то время художники в основном использовали шелк, а не бумагу для живописи; Например, «прокрутка предостережений» Гу Кажи и «пружинный выход» Чжана Зицяна были выполнены на шелке. Таким образом, фокус эволюции бумаги в течение этой эпохи сосредоточен на его применении в каллиграфических работах.

Чжун Яо был известен своим обычным сценарием, в то время как Ван Сяхи преуспел в бегах и курсивных сценариях. Их вклад установил эти стили как фундаментальные формы китайской каллиграфии, устанавливая устойчивые эстетические стандарты. С тех пор поколения каллиграфов, в том числе и в Японии, последовали примеру Ван Сжи, считая его «мудрецем каллиграфии». Среди его шедевров-«Предисловие к коллекции павильона орхидей», написанной во время собрания с друзьями, использующими коконскую бумагу и кисти мыши. Первоначально, кокон -бумага с орхидейной павильон была похоронена в мавзолеуме Чжалинг вместе с императором Тайзонгом династии Тан.

Материалы и методы, связанные с созданием кокон -бумаги, имеют давно заинтригованные ученых. Данные свидетельствуют о том, что коконовая бумага развивалась из бумаги «кожи дерева», разработанной Cai Lun, используя кору Castanopsis в качестве основного материала. Таким образом, Джин через династии SUI увидел заметные улучшения в обработке пульпы флоэмы естественного цвета и применения технологий покрытия поверхности.

По периодам Tang и Five Dynasties (618–959 г. н.э.), диапазон сырья, используемого в производстве каллиграфии, значительно увеличился. К ним относятся конопля, кора кастанопсиса, кора тотанок, кора ротанга и другие волокнистые материалы. Названия различных бумаг часто отражают их исходные материалы, внешний вид или место происхождения, такого как конопляная бумага, ароматная бумага (Gezhi), бумага Gouteng, корневая бумага для шелковицы, чистая бумага и коконовая бумага.

Династия Тан ознаменовала золотой век для каллиграфии и бумаги для рисования. Примечательно, что точная обработанная бумага, наполняемая сутрой и бумага Ченгсин из южного запаса, иллюстрировали процветающее состояние бумаги в эту эпоху. Экономически, политически и культурно процветает, династия Тан способствовала систематическому изучению каллиграфии. Исторические записи показывают, что количество каллиграфов во время TANC соперничало с тем, что династия Джин. Каллиграфия процветала как через наследство, так и инновации, давая многочисленные шедевры и дани от региональных производителей. В течение этого периода появилось более 245 выдающихся каллиграфов, многие из которых работают в качестве моделей для современных студентов.

В живописи исторические рассказы отмечают, что У Даози (688–758 гг. Н.э.), почитаемый как «Мудрец живописи», был одним из первых, кто перешел от шелка к бумаге в качестве среды. Его работа «Свиток героев кондора в порошковой форме» была нарисована на бумаге, что отмечало ключевой сдвиг в художественной практике. Это изменение представляло собой серьезную инновацию в живописи династии Тан, разбивая многовековые традиции.

Более того, бумага, произведенная во время Tang и пять династий, объединила лучшие качества флоэмы и волокна, получая широкое признание по всему Китаю. Среди них бумага, наполняющая сутру и газеты Ченгсин, выделялись как образцовые продукты, символизируя пик каллиграфии и покраски бумажных мастерства. Благодаря крупномасштабным производственным и эффективным транспортным сетям, китайские методы изготовления бумаг распространяются за пределы Китая в Корею, Японию, Центральную Азию, Аравию и даже Каир. Следовательно, династия Тан не только стала свидетелем процветающей внутренней бумажной индустрии, но и получила международное признание за ее превосходную каллиграфию и рисование.